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重阳说“九”古人眼中的神奇数字
时间:2019-12-01 10:02:14

农历九月初九,又称重阳节,是中国重要的传统节日。这一天也被称为“重阳节”,因为这一天有两个“九”。在中国古代文化中,“九”是一个神奇的数字。直到现在,人们仍然认为“九”是吉祥和荣誉的象征。那么,为什么9月9日被称为重阳节呢?为什么古人认为“九”是一个神奇的数字?

古代数字的特殊含义是什么

一是开头,三是九以上是“最高数字”

《苏文·三品九侯论》说:“天地之数始于一,止于九。”“一”和“九”是天地之间最重要的两个数字。古代人对“一个”的崇拜可能是基于一个与另一个混合的原始概念。与“一”相关的神话往往与“创造”的地位相关。例如,在宋朝以前,皇室祭祀的最高神被称为“东太一皇帝”,直到宋朝以后才被玉帝取代。相比之下,古代人对“九”的偏好是抱着另一端,对远方充满幻想,具有更丰富的精神投射。在古人眼中,“九”既是“无限”的“结束”,也是“无限”的开始。因此,李白的诗写道:“人们怀疑银河系已经陷落了九天。”王亚的《韩源兴》也有一首诗“二月春风吹柳枝,九天仙乐演邵云”。“九天之上,九泉之下,九云九幽”都是用来表示无限的崇高和深不可测。

王中的舒雪石三九说:“如果一两件事做不到,一个人应该约三个人去看更多;如果三个都做不到,一个人应该和九个预约看更多。”在古代,“三”意味着很多,“九”意味着很多。在古籍中,“三”经常指“多次”,如谚语“边巍三绝”、“三思而后行”,都指多次而不是三次。古代人对“三”的赞美可能源于“礼以三为基础”的传统。《礼记》曲礼说:“占卜不等于三。”孔英达书:“占卜不超过三次。王素云:仪式以三个为基础。头十天,中间十天,最后十天,如果三个卦都不吉利,那就没有举。”这里的“三”是算命的极限。“三”有“多”的意思,也是一个界限。中国人常说“三不可多得”,比如“三顾茅舍”、“孙悟空三打白骨精”等等。然而,与“三”相比,古人更喜欢“九”,往往愿意用“九”来表示大量,以夸耀自己想表达的意思,如“九曲黄河”、“九牛茅毅”、“九死一生”等成语,其中“九”的意思是“非常多”。此外,“九”有谐音“长”的优点。通过数量上对“九”的强调和重复,它还具有更受古人欢迎的“长”的含义。

“九”的特殊意义体现在中国古代建筑的设计中。龚王子在北京的官邸原来是小沈阳的住所。它的走廊、窗户和其他装饰都用蝙蝠装饰。据说总共有9999只蝙蝠。蝙蝠是“好运”的同音异义词,很长一段时间都是好运的意思。如果你加上一个“祝福”,那也是一个“祝福”,而那个“祝福”就是藏在假山里面的康熙御笔“祝福”。作为第九个五岁的皇帝,他不能没有“九”。他穿着九龙袍,太和殿、中和殿和包和殿的高度都是九英尺九英寸。门上的门钉都是水平九排,垂直九排,总共981个。这些都是由来已久的象征。当然,天坛和紫禁城对“九”的崇拜可能有更深的含义。考古发现表明,大地湾仰韶文化晚期的f901宫遗址是一个八柱九室的格局,距今已有5000多年的历史,后世宫殿基本遵循这一建筑格局。

人们追求完美。数字“十”代表“满”。然而,古人认为满月会导致损失,极端的事情会导致反对,极端的繁荣会导致衰落。相对而言,“九”恰好呈上升趋势,而且已经上升到一个极点,这是非常有限的,所以“九”被认为是“最高的数字”。这种“至高无上”的地位常常夹杂着神秘和神圣,比如古代与原始信仰有关的“九歌”。此外,佛教和道教都把“九”作为一个重要的精神实践。例如,佛教有“九贵族”、“九禅”、“九和尚”,道教有“九变丹”。据说一个人吃了它们会长生不老。道教神仙社团“九仙”、“九真”、“九贤”也是基于“九”的定额。

文学中也有“九”信仰的痕迹。例如,在《水浒传》中,据说玄女在九天内救了宋江,给了宋江一本天书,并指示他“以德报怨”。道教认为北斗七星有36个天灵和72个地煞。在《水浒传》中,据说洪元帅错误地释放了36个天灵和72个地煞。他们转世为100个单独的八英雄,是9的倍数。《西游记》中提到的魔法咒语包括“36变”和“72变”,一个“18,000英里”的筋斗,“99对真理”和“81难”都是9的倍数。可见,“九”在佛教、道教和民间信仰中占有重要地位。

重阳节是从哪里来的

“重阳”一词源于《周易》传统,产生于先秦时期。

在民间习俗中,“九月九日”被称为重阳节。“九”与“阳”的对等已成为人们的共识,这可以追溯到《周易》。《周易》形成于商代末周初。阴阳八卦等思想深刻影响了后世的思维方式和行为方式。在《周易》中,“九”是一个重要的符号,“九”作为“阳”的属性也是在《周易》中确定的。在《周易》中,杨耀被称为“九”,殷尧被称为“六”。因为我们熟悉干卦,它由六个阳卦组成。卦上写着:“九五,龙在天”,而“九五”指的是自下而上的第五个阳卦。

九月九日,也就是农历九月九日,对应着“阳”,这就是为什么农历九月九日被称为重阳节。曹丕在《九幽集》中说:“岁月流逝,岁月流逝,九月又来了。九是阳的个数,太阳和月亮应该是一样的。这种习俗是为了纪念它的名字,并认为它适合很长一段时间。因此,有必要享受一场盛大的宴会。可以看出,人们已经将“九”阳的含义与“九”的长期象征结合起来。此外,在曹丕时代,九月九日设宴的习俗已经形成。关于重阳节,我们最熟悉“插角”的做法。这一习俗可以追溯到西汉时期。《西京杂记》第三卷写道:“9月9日,人们会享受山茱萸,吃松散的诱饵,喝菊花酒,这将使他们活得更长。“随着时代的发展,重阳节的习俗也在不断变化。例如,唐朝的重阳节仍然很受山茱萸的欢迎,大多数是妇女、儿童和一些男人穿的。唐朝以后,穿菊花变得流行起来。宋元以后,菊花有超过山茱萸的趋势。然而,在古代,重阳节驱邪祈福的愿望并没有多大改变。

事实上,“重九”这个词可以追溯到先秦时期。屈原的《远东之旅》说:“重阳节进宫”。然而,这里的“重阳节”指的是天空,而“重阳节”具体指的是可能在汉朝之后到来的重阳节。诗歌中最早提到重阳节的可能是《文艺·雷剧·隋氏中》中的一首歌:“庆重阳节,回栾上袁钟”。此外,人们对重阳节的名句也很熟悉,其中包括“等到山假日,菊花时间我又来了”(孟浩然)、“菊花为什么这么苦,它已经熬过重阳节了”(李白)、“如果你每次想喝重阳酒,今天山菊里就没有花了”(张继)、“既然你已经在九月斋戒了,你已经十五年没喝重阳节了”(白居易)等。

“九”在古代文化中的丰富含义至今仍有所体现。例如,《西游记》中有一个怪物“九头虫”,他是比比坦万圣龙王的女婿。在影视剧中,他被二郎神(Erlang Shen)射下几个脑袋后逃跑了(在原著中,他被一只哮喘狗咬掉一个脑袋后逃跑了)——难得的是《西游记》怪物的主角既没有被杀死也没有投降。《山海经》记载清秋有一只“九尾狐”。尾巴越多,路就越深。最近电视剧《三生三世十里桃花》中的角色“白前”就是基于此。最近,在姜文以北平为背景的电影《邪恶不压迫正义》中,有一段话说,钟声应该敲响“18次紧,18次慢,18次不紧,18次慢”。这正是古代钟楼和鼓楼的敲钟传统。一般来说,每天敲钟两次,早上开门时一次,晚上关门时一次。每次有三组共54拍,一天100拍,都是9的倍数。

除了影视文化之外,日常生活中的一些仪式和俗语往往与“九”有关。例如,夫妇结婚时会送花和红包,以“九”为基数。人们常说“女人的大十八变”,这是对一个女孩成长的赞美,也是九的倍数。每年九月九日,重阳节,我们都会爬得很高去欣赏菊花。冬天,人们还会唱古歌“九号”。

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(编辑:匿名)

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