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丝绸之路上的“阿凡提”形象考古

这个智者是否存在?作为历史学的考据,难以得到一个确切的答复。因为在很多文书以及实物留存,在科尼亚(Konya)等地,确实是有类似这种智者的活动,他们大多数是作为苏菲吟游诗人而存在;然而,这个智者是否就是纳斯尔丁,以及是否就做出这些具体而确切的事情,至今尚无定论。毕竟,纳斯尔丁是一个非常普遍的穆斯林名字,而且他的故事似乎在塞尔柱-奥斯曼这一时间段,都会有相应的人物与类似事件。

新京报快讯(记者 侯润芳)今日上午,中国人民银行党委书记、中国银行保险监督管理委员会主席郭树清在第十届陆家嘴论坛演讲中谈到银保监会防范化解金融风险工作的体会时,首先指出要有底线思维防患未然。

贾利勒·马哈茂德·库里扎德

“乱世用重典”,这个很不合理的做法在中东地区无奈地诞生了,其结果便是宗教人士的保守化,官吏日趋腐化,以及民众意识的进一步觉醒。在巴格达沦陷以后,阿拉伯文化自此在中东地区出现边缘化(除了宗教,其他领域影响力均极速下降),朱哈的形象也逐步为纳斯尔丁取代。

编辑 刘佳妮

阿拉伯-波斯-突厥三种不同的文化体系,在丝绸之路上不仅仅发挥着重要作用,而且也在交汇中逐步完善伊斯兰文化圈。

鲁米能成为苏菲主义的一个集大成者,很大程度上与当时的社会环境造就的文化低迷有着密切关系。花剌子模与喀喇契丹帝国(Qara-QitanEmpire,即西辽)多年纷争,对于中亚地区与阿富汗斯坦的经济产生已经产生非常严重的冲击。之后同时摧毁这两大帝国的成吉思汗,虽然在耶律楚材等人的影响下有一定的文化宽容,但大征服过程中烧杀抢掠依然存在,例如花剌子模的都城玉龙杰赤就被夷为平地。

阿拉伯人大多数擅长经商,经商的商路也越来越广,他们在民间故事的传播中表现得非常积极,他们在经商过程中见过的故事收集起来,翻译成阿拉伯语并广为流传。

资料图:图为当地棉花成熟时当地民众用大型机械采摘棉花。 詹春喜 摄

人民日报发布微博评论称,“90后”不愿生孩子了?除了个人意愿,不少网友表示“生不起”。的确,生娃是大事,养娃更费心。

5月28日,赵杰的妈妈赵女士接受记者采访时说,“我们怀疑他是被人抱走了!”

但这个故事从小亚细亚开始,经由商人与游历学者,迅速传播到整个伊斯兰文化圈,从察合台汗固治下的阿力麻里(Al-Malik,今伊犁河流域)、喀什噶尔,到奥斯曼帝国新征服的阿尔巴尼亚,都在流传着这样一个故事,以至于这些地方都有自己的纳斯尔丁,而且都“证据确凿”地纪念纳斯尔丁的拱北(墓园),从喀什噶尔到布哈拉再到科尼亚。

中亚-中东地区作为一个著名的“文明摇篮”,具有超过5000年的文字记载,其文学传统也是有着长久的历史。在同时期的中国还没有出现成文本的“风雅颂”,两河流域就已经有成文本的《吉尔伽美什》。

气象部门提醒,降雪和道路结冰将对交通产生不利影响,需做好应急准备,严防交通事故;机场、高速公路、轮渡码头等单位需加强交通管理,保障安全。此外,驾驶人员需采取防滑措施,谨慎驾驶,公众注意防雪、防滑、防冻。

他的本意是献给萨曼王朝的君主,只可惜天有不测风云,突厥军团的崛起,使得新兴的伽色尼王朝(Ghaznavian,旧译哥疾宁王朝)吞并萨曼王朝,菲尔多西转而把自己的作品交给伽色尼王朝苏丹马哈茂德(MahmudofGhazni,971~1030)。不过马哈茂德最终因政治立场与菲尔多西不同,接受了《列王记》,却冷落了菲尔多西。在落寞之中,菲尔多西离开人世。

哈立德的长子叶海亚(Yehya,730~810)与叶海亚的长子法赫德(Fahard,755~810左右)被曼苏尔委以重任,父子俩先后担任大维齐尔(首相),而叶海亚另外一个儿子贾法尔(Ja’far,766~803)则成为曼苏尔次孙哈伦·拉希德(Harunal-Rashid,766~807)的书童。782年,哈立德以一个将领的身份,战死在与拜占庭帝国的战争,这件事情进一步稳固叶海亚的相位。

朱哈与鲁米:从传说到现实

之后的哈里发哈伦·拉希德虽然整顿叶海亚父子,整个巴尔马克家族陷入沉寂。但巴尔马克的失势不意味着波斯人的退出,恰恰相反,波斯官僚集团却更加风起云涌——因为后来影响阿巴斯王朝非常深远的哈里发马蒙之所以能够继位就是因为波斯官僚集团。在马蒙统治的基础上,波斯文官派系形成,一方面由于他们毫无节制地卖官鬻爵,导致阿巴斯王朝整体的腐败,但另一方面也培养了一大批波斯学者,尤其是人文领域的。

第五,分红意愿的主动性。有的上市公司在具备分红条件的情况下,连续多年未进行现金分红,回报股东意识极为淡薄。个别公司非但忽视现金分红,甚至制造高送转等噱头炒概念、博眼球,助长市场投机气氛,罔顾中小投资者利益。

纳斯尔丁的出现:大众的寄托

与此同时,统治中亚-中东地区的蒙古人即使是接受伊斯兰教与波斯-突厥-阿拉伯文化体系,也依然遵循自身传统的政治组织习惯——划定地方世袭贵族,管理各基层单位。事实上突厥人也是这样处理问题的,只不过在大征服时代之后,这种管理方式更为普遍,也得到加强。

封面新闻讯(见习记者 姚箬君 记者 杨雪)据四川巴中市南江县消防大队称,10月27日凌晨5点过,该地沙河镇101省道寡妇桥,发生一起交通车祸事故,现场两车相撞,车内有5人员被困。2人当场死亡,3人受重伤,事故原因还在进一步调查中。

与此同时,地处波斯-奥斯曼-沙俄争夺的阿塞拜疆地区,这种社会压力更为明显。当时已有部分阿塞拜疆人亲近沙俄,有的直接改宗东正教,归化为俄罗斯人,例如亚历山大·卡西莫维奇·卡赞别克;有的则以穆斯林议员(俄罗斯自叶卡捷琳娜以来设置穆斯林议员议席,参与国内政治)身份参与沙俄政治,例如扎伊拉丁·塔西耶夫(ZeynalabdinTaghiyev)。

毛拉(Molla或Mulla)是一个带有神职含义的职业,多用于波斯文化圈的伊斯兰教领域;但这个职业非常模糊,可用于宗教领域,也有世俗生活中“年长者”的功效——类似的例如阿拉伯地区的谢赫(Shakiah)以及中国的“乡老”。

中国整形美容协会专职秘书长曹德全指出,中国医美行业涌现了新一轮的“消费升级”,主要体现在求美者更加注重医美消费带来的品质体验及产品服务的核心价值,这也意味着行业更加需要建设可信赖的消费环境。

据浙大新闻办主办的求是新闻网消息,在上述方闻教授追思会上,浙大方面表示,已于10月决议筹建由方闻规划设计的艺术与考古学院,并将建立国内综合性高校中第一个艺术史系。

田凯表示,为助力万里茶道申遗工作,河南与福建、江西、湖北、湖南、河北、山西、内蒙八省份共同商定了2018年万里茶道申遗工作计划。今年将积极推进万里茶道、红旗渠、开封明清城墙、潞简王陵等项目的申遗工作,同时做好洛阳白马寺、灵宝函谷关等丝绸之路扩展项目的申报工作。(完)

紧急转移电力负荷

纳斯尔丁形象的发展,与上文鲁米衍生苏菲主义思想的时代背景,是相辅相成的。由蒙古人发起的“大征服时代”,虽然促进世界不同文化的交流,但有战争必有破坏。当时由于十字军东征的余波尚未完全消除,教廷借助中东地区各基督教会浑水摸鱼——他们知道旭烈兀的母亲是基督徒,因此支持蒙古人破坏中东地区的文化遗产,并羞辱中东地区的学者,这个上文有讲到,从而给中东地区的经济文化带来双重破坏——虽然历史证明蒙古人最终没有出现欧洲人心目中的“约翰王”,然而与尼采米亚大学被毁相应的,是凋零的经济以及混乱的秩序。

从这个意义上说,西安市规划局半价团购住房事件中有无腐败猫腻,就不再是一个孤立的个案。能不能对此事件查个水落石出,能不能让枉法贪腐者付出足够代价,在很大程度上将决定民众对权力公信力的认可,将影响民众支持相关调控的信心。191套住房,其中不乏200平米的大宅,每套房子都意味着几十万、上百万的“市场差价”,如此烫手的利益流转到底是怎样运作成功的?这需要一个说法。

这一次,科大国盾没有再迟缓。多重压力下,杭州云鸿在今年上半年退出科大国盾。有参与接盘的创投机构投资经理向e公司记者透露,杭州云鸿的退出价格为130元/股,投资收益还算不错。

而且不同地区的纳斯尔丁,有着不一样的造型。布哈拉的纳斯尔丁,就很显然是一个波斯文化的智者,他往往操着一口东部波斯语(塔吉克语言的前身),以一个菲尔多西传承人的身份,援引《列王记》的故事告诫那些为富不仁的有钱人不要太过分——当然,14世纪以来统治布哈拉的几个王朝(帖木儿帝国、昔班尼王朝)虽然是蒙古人政权,但非常推崇波斯文化,帖木儿本人甚至以诵读《列王记》为荣。

报道称,有网民留言讽刺道,“埃及金字塔也是乌克兰人民建造的。整个世界都是乌克兰创造的”;还有网民写道,“这是一个什么样的国家,都有些什么样的领导人。真是无话可说”;另有网友留言称,“当然当然,古老的乌克兰人还挖掘了黑海。这些我们都记着呢,完全相信”。

脱贫致富之星受表彰

7月15日,广西壮族自治区南宁市的一名60岁阿姨在所住小区内,用2分钟的时间,成功挽救了一对6岁左右的兄妹。

从延安归来,张安迪一行相继赶赴都江堰、青城山,后又来到四姑娘山以及丹巴藏寨,17日翻越折多山到达康定。青城山不远有一个熊猫谷,环境优美,游人稀少。能如此尽兴地近距离看熊猫,让他们大呼过瘾。

这个大胡子叔叔便是我们耳熟能详的“阿凡提”,而他的大名,是纳斯尔丁(Nasiradin)。因为阿凡提在突厥语系的拼写,是Efendi,即为“绅士”。翻译过来,就是“纳斯尔丁先生”。上海美术电影制片厂塑造的“阿凡提”形象可谓是深入人心,也让成长于那一代的孩子们了解到阿凡提所属的文化圈——我国的天山南北。

沙纳汉回避了所有关于的波音问题,他在道德协议中说,他计划从与波音公司有关的财务利益中剥离。

投资评级:预计公司2018-2020年实现营业收入分别为46.58亿元、56.65亿元、68.03亿元,同比增长分别为25.42%、21.62%、20.09%;归属母公司净利润分别为10.44亿元、13.57亿元、17.42亿元,同比增长分别为29.39%、29.96%、28.37%,给予“买入”评级。

之所以称之为“悬诗”,是因为吟游诗人请人把故事翻译成文字以后,用布、羊皮甚至丝绸写成诗集,悬挂在麦加的广场之上,供过路客人阅读。所以可以视为早期的民众文学。

在第二代哈里发曼苏尔(al-Mansur,707~775)时期,曼苏尔为了维护自己权威,干了两件事情:第一件事情就是树立阿巴斯家族的权威地位,拿一些不服统治的贵族开刀。

言及这个问题,要回溯至阿巴斯王朝的权力中枢——波斯人。相比起依仗阿拉伯半岛部族与叙利亚人维系的倭马亚王朝,阿巴斯王朝的核心力量来自于两河流域,而两河流域在法蒂玛王朝崩溃以后大量迁入阿拉伯什叶派信徒之前(12世纪之前),最核心的力量就是波斯人——萨珊王朝的苗裔。

据衡阳市公安局蒸湘分局11月6日晚通报,11月3日12时许,蒸湘公安分局联合派出所民警接110报警称:在衡阳市蒸湘区杨柳汽贸城附近有人冒充国家机关工作人员招摇撞骗。

以泰尔股份为例,去年7月公司出资2200万元收购了控股股东旗下的燊泰智能40%股权;10月,耗资1.44亿元收购深圳众迈科技51.40%股权。根据约定,燊泰智能在2017年至2019年实现的净利润分别不低于500万元、650万元和800万元,三年累计不低于1950万元,众迈科技在2017年至2019年实现的扣非净利润分别不低于2600万元、3600万元和5000万元,三年累计净利润不低于1.12亿。

同样的,苏菲主义作为一个基于宗教思潮为背景的文化因素,在传播的过程中也促进伊斯兰文化圈不同地区——甚至包括巴尔干,不同文化之间的交流。所以不同地区有不同的纳斯尔丁,也便是非常自然的现象。

这种带有世袭(或地方长者选举)的管理方式,地方不同有着不一样的称谓,例如巴依、伯克(Beik)、那颜(Nayan)等等,但不管是哪一种方式,在稳定君主统治(短期内)的同时意味着各种横征暴敛,更何况这种方式最终导致民心不稳而引发最终王朝的崩溃。

但无论起源具体是什么,“朱哈”作为一个惩恶扬善的“智者”形象,可以说是在伊斯兰文化圈的大街小巷流传开来。同一时期不少文学家也借用朱哈的形象来书写自己的文学作品,例如萨迪(SaadiShiraz,约1184~1283)就借用朱哈嘲讽在清真寺门口乞讨的青壮年,谴责青壮年好逸恶劳还影响信徒礼拜的行为。

维基百科上归类的纳斯尔丁不一样的翻译与头衔

来源:光明日报记者李苑

当时苏菲主义也在巴尔干有所影响,最典型的莫过于阿尔巴尼亚地区的苏菲教门——拜克塔什教派(BektashiOrder)。拜克塔什苏菲教团在奥斯曼帝国历史上发挥着非常重要的角色,不仅仅提供了大量的禁卫军(Janissaries)以及阿尔巴尼亚文化精英,而且也推动巴尔干地区音乐、艺术等文化的多元性。所以,阿尔巴尼亚与保加利亚,都有纳斯尔丁的传说。热衷于东方研究的俄罗斯人,也是从巴尔干地区获取第一批关于纳斯尔丁的资料。

安倍(左)与石破茂(右)(图源:共同社)

然而这种故事叙事方式并没有消失,恰恰相反,伴随着人民运动的深入,“纳斯尔丁”成为中亚、阿塞拜疆各族群众推广人民运动,共同携手度过难关的一个重要榜样,尤其是波斯文艺复兴的腹地,即河中地区(包括乌兹别克斯坦全境和哈萨克斯坦西南部)——这可能是贾利勒自己没有预料到的目标。在“纳斯尔丁”精神的鼓舞下,从阿塞拜疆到布哈拉,各族群众齐头奋进共同抗击德寇。以至于当时流行一个段子:

“我已经提前感受了乐山半马赛道,跑下来就一个字‘爽’!”“这段时间除了跑步,别约我。我要为比赛做好最后的准备。”“天气再冷也阻挡不了我们去跑步锻炼的热情和心情”……这不,最近一打开微信朋友圈,记者看到很多乐山跑友都在发布跑步轨迹图、运动照片和赛事准备有关的信息。

当与朱哈形象传播的同时,是一位现实中存在,而且对于伊斯兰文化产生深远影响的人物出现,这位现实中的智者,便是苏菲主义之父——贾拉尔丁·鲁米(Jalal-ul-dinRumi,1207~1273)。

2017年3月底,国家发改委、住建部发布《生活垃圾分类制度实施方案》(以下简称《方案》),要求在全国46个城市先行实施生活垃圾强制分类。显然,这已经算是吹响了垃圾分类切实推进的冲锋号。《方案》指出,遵循减量化、资源化、无害化的原则,实施生活垃圾分类,可以有效改善城乡环境,促进资源回收利用,加快“两型社会”建设,提高新型城镇化质量和生态文明建设水平。

人民的声音:“舒比运动”与《列王记》

阅读《列王记》的马哈茂德苏丹

目前,警方估计该犯罪团伙由6人组成,很可能是不久之前曾因作案落网后又被释放的一伙人。目前,商家方面还没有统计好损失的具体数额,估值在7万欧元左右。

经过一夜连续紧张施救,9月4日7时05分,第四名被困人员被救出。经120现场确认,已无生命体征。10时,搜救人员找到第五名被困人员。经120现场确认,已无生命体征。

新华社长沙1月23日电(记者周楠)记者从湖南省岳阳市华容县政府了解到,23日9时15分许,华容县永胜建筑机械租赁有限公司在华容县中利城项目部从事塔吊拆卸作业时发生坍塌事故。事故造成2人当场死亡,3人受伤送医院抢救后其中2人抢救无效死亡。

他说,叙利亚、也门和利比亚等国的领土完整正受到威胁,数以百万计的人被迫离开家园,“这种不稳定所造成的影响已经蔓延到邻国和其他地区”。他强调,叙利亚内战使平民遭受“一连串的暴行”,叙利亚已成为“代理人战争的战场”。“我们希望看到一个团结和民主的叙利亚,以避免不可挽回的宗派主义,并确保充分尊重叙利亚主权和领土完整,使叙利亚人民能够自由决定国家的未来”。

3月3日,游客在黄河壶口瀑布景区拍照。 近日,随着气温回暖,受上游融冰开河速度加快影响,黄河壶口瀑布水量增大,气势磅礴。 新华社发(吕桂明 摄)

川南城际铁路是推动川南一体化的先导性工程,更是自贡的发展路、开放路、惠民路,川南城市将以此为契机,深化区域协同、扩大南向开放、共建全省第二经济增长极。未来,还将着力打通开放大通道。加快形成“公铁空水”集成优势,尤其是在铁路建设方面,构建起“一横三纵”铁路网(一横:雅眉乐自城际铁路;三纵:内自泸城际铁路、成自宜高铁、既有的内昆铁路)。全面推进川南“六个一体化”。规划建设内自快速通道,加快推进自贡至泸州港公路项目,推动社保、医保、公交“一卡通”。

中新网7月31日电 7月26日,易到获得由常州市交管部门颁发的《网络预约出租汽车经营许可证》,实现了在常州市的网约车合规化运营。据了解,这是易到获得的第九张网约车牌照,也是继金华、无锡后,易到在长三角地区获得的第三张网约车牌照。

中国著名动画片:《阿凡提的故事》

关于朱哈(Ju’ha),他的来源算是众说纷纭,有说法朱哈事实上存在,是一个穆斯林的布道者,只不过布道方式非常大众化,而且本身对于上流社会非常不屑;也有说法朱哈是好几个穆斯林学者与文人的结合体,因为朱哈的经历在几个中古时期的穆斯林学者(例如法拉比、穆太奈比、阿维森纳等人)都有一定的影子。

三是“直播+公益”。2017年,花椒秉持“直播+公益”理念,积极参与公益事业,将公益贯穿始终。先后发起并参与“关爱留守老人儿童”“蒲公英计划”“徒步捡烟头”“后备箱图书馆”“用爱助力精准扶贫”等活动。不仅树立了负责任企业的正面形象,为直播行业正名,也用实际行动为社会进步贡献力量。

通知指出,本次流感甲型、乙型流感病毒同时流行,自2017年12月份以来,各地相继进入流感季节性高峰,流感样病例就诊百分比和流感病毒检测阳性率均显著高于既往三年同期水平,重症病例也比往年明显增多,各地医疗机构诊疗压力增大。各级卫生计生行政部门(含中医药管理部门)要高度重视流感防治工作,充分认识当前流感疫情防控形势和今年流感疫情特点,提高责任意识,坚持把人民群众身体健康和生命安全放在首位,统筹调配医疗资源,强化工作落实,指导疾控机构和医疗机构做好流感防治工作。

很显然,作为世俗化知识分子的贾利勒,把纳斯尔丁作为推行世俗主义、针砭时弊以及促进社会的一个重要形象,用于杂志建设。

各地进一步清理涉房收费,降低房屋转让手续费,每年减轻房地产企业负担约1.5亿元;取消气象部门收取的防雷装置设计技术评价收费、防雷装置竣工验收检测服务收费、规划部门收取的规划技术服务收费以及城建档案馆收取的工程档案编审费等4项中介服务收费,每年减轻房地产企业负担约2.8亿元。(完)

中国铁路总公司副总经理李文新(中国网 宗超 摄影)

结语:跨越地域与文化的大众智者构建

个股方面,汉嘉设计、创源文化、普路通、福达合金、科沃斯、深信服、宇环数控等逾10股涨停,神开股份、华英农业等跌停。

据星展银行(中国)有限公司大中型企业银行部主管郑思祯补充表示,“星展银行与国开行、进出口银行也有合作,例如,项目融资由星展银行做牵头银行,政策性银行参与。毕竟,政策性银行在当地可能比较缺乏网点,但是在资金成本和规模方面比较有优势。”

网友纷纷留言说:“哪个沙雕网友这么优秀,我魏姐都要被你们玩坏了啦!”、“哈哈哈,笑崩了!这个动图是我今天一天的笑点来源了”。

很显然,这个名为“纳斯尔丁”的大叔,从天山南北到地中海沿岸的阿尔巴尼亚,都有不一样版本、却又似曾相识的经历,他的存在,也记载着不同地域文化、大众文学的发展。

菲尔多西与三个萨曼王族在交流写作

中新社华盛顿12月3日电 美国国务院3日发表声明称,美国已决定结束参与联合国《全球移民契约》的进程,理由是它有可能削弱美国执行移民法和确保边境安全的主权。

时至今日,基于纳斯尔丁精神的延伸,河中地区对于苏联时代还是带有一定的肯定——尤其是二战以来形成的“统一战线”,毕竟人民群众喜闻乐见一个为人民发声,惩罚为富不仁的“巴依老爷”的智者纳斯尔丁。这与乌克兰、波罗的海三国近日对苏联时代的竭力否定形成了鲜明对比。

在各族人民努力的基础上,1980年,迎着改革开放的春风,《阿凡提的故事》以泥人动画片的形式,展现在全国人民的面前,全国各族人民也从中看到,一个与“巴依老爷”斗智斗勇、帮助老百姓的智者阿凡提大叔。

每一颗北斗卫星都有着强大的“幕后团队”,牵动着卫星、运载火箭、运控、应用、测控、发射场等各大系统。以卫星系统为例,总体设计、结构机械、热控制、综合电子、控制与推进、载荷等众多分系统,以及测试、总装等环节的北斗人,不论是顺境还是逆境,大家心往一处想,劲儿往一处使,用汗水和智慧助推着北斗迈出坚实而敏捷的步伐。

事发后,当地政府迅速组织公安、交警、消防、国土、交通、公路等部门赶赴现场开展抢险救灾。同时,云县公路分局也迅速组织4台装载机、50名救援人员赶赴现场开展抢险保通工作。

而且,就纳斯尔丁的造型来看,很显然就是沿袭了朱哈的“标配”——骑着毛驴,头缠头巾,到处戏弄各种各样的“奸人小人”。只不过与游历两河流域以及半岛地区不同,纳斯尔丁出现的地方更多是相对寒冷的小亚细亚以及中亚。

上午8点半左右,长野县当地警方接到报警称,有7人在攀登位于八岳山的阿弥陀岳时发生跌落事故。警方联合山岳遇难救助队等展开了紧急救援,派出直升机把伤者送往长野县茅野市的医院进行救治。

文章来源:湖南日报

为配合美国这一战略,北约今年决定组建新的大西洋联合司令部,落户美国弗吉尼亚州诺福克,负责确保北美和欧洲之间的海上通道安全。

毛拉与阿凡提:近现代纳斯尔丁的构建

关于贾利勒本人的宗教信仰,大众有多种说法,有的认为他是一个不可知论者,这种说法多见于苏维埃时期的阿塞拜疆,现在较多认为这种属于特殊时期的宣传(因为贾利勒本身并不是苏维埃成员,也没有实实在在与苏维埃合作),出于对库里扎德家族的保护;有的则认为他是一个世俗主义穆斯林,这种说法秉持于他的子孙,以及现在阿塞拜疆的研究倾向。

然而作为民众喜闻乐见的“智者”纳斯尔丁,却不仅仅是天山南北喜闻乐见的民众智者,而是一个跨地域的民间传说人物——甚至跨越了整个中亚-中东地区,一直流传到巴尔干地区。

在这个基础上,大批波斯传统文学作品得以恢复与整理,同时也使得菲尔多西结合传统作品以及关于萨珊波斯的历史记载,用35年的时间整理成《列王记》。《列王记》一共12万行,内容包括波斯的传说故事(例如鲁斯塔姆传)与历史故事(霍斯鲁二世与亚美尼亚公主希琳)。这些故事都是波斯地区大众喜闻乐见的文学艺术。

玛斯纳维藏本,今存于伊朗

与俄罗斯出于侵略目的到处搜刮资料、建构“东方研究”相辅相成的,是西方的入侵——从干涉埃及与黎巴嫩事务,到奥斯曼边界问题。希腊独立战争,少不了拜伦等人的四处游说;而克里米亚战争的导火索,也是沙俄借口奥斯曼干预塞尔维亚独立“是干预东正教徒”。

舒比运动的一个大背景,便是萨曼王朝(Samanid)——波斯穆斯林第一个王朝的建立。这个王朝的建立者艾哈迈德(Ahmad,819~865在位,生年不详)是呼罗珊地区波斯望族胡达·萨曼(KhoudaSaman)的孙子,与萨珊波斯王族有一定的亲戚关系。萨曼王朝时期波斯文化发展达到一个巅峰,其中,《列王记》(Shahnameh)的编修者菲尔多西(Ferdowsi,935~1020),是其中的代表人物。

但是,无论是“毛拉”还是“阿凡提”,作为一个大众记忆中的智者,纳斯尔丁所承载的无疑是人民群众对于美好生活的向往,以及对于封建压迫的批判。因为进入现代社会,封建领主必然会因为时代变迁而成为历史的一页,而人们纪念不同版本的纳斯尔丁,也是为了翻开这一页,迎来全新的生活。

杨军说,“现在我国所有刘姓DNA资料还是蛮齐全的,但是这些DNA的资料里面,搞不清楚哪一个是刘邦和汉武帝传下来的皇室血统。有了海昏侯的牙齿就可以实现了,他是正宗的皇室成员,汉武帝的嫡亲的孙子。”

朱哈虽然也有不少嘲讽为富不仁、偷鸡摸狗的人,但大多只是针对个体,而且嘲讽的对象囊括社会各个阶层,从贵族到乞丐都有。但纳斯尔丁作为一个真正的大众智者,他往往就是代表着“人民的名义”,嘲讽社会的上流人物。

在这种文化与政治地位大规模崛起的社会背景下,波斯人开始轰轰烈烈的文化复兴运动,这就是赫赫有名的“舒比运动”(Shu’oubMovement)。这场运动,不仅仅奠定今日波斯文化的基础,也为中古时期伊斯兰文化圈的文化繁荣奠定了扎实的基础。“舒比运动”的“舒比”来自于波斯语Sha’b的复数,意思是“人民”,在另外一个翻译中为“舒毕运动”。

来源 / 证券日报

而这一时期,结合鲁米在罗姆苏丹国及其周边地区的讲学,神秘主义得到进一步的发展。而伴随着大征服时代带来的困局,以及阿拉伯文化因为哈里发的没落,以及诸波斯-突厥系统的国家一个接一个崛起,而随之日渐边缘化的现实,一个象征着大众智者的新形象便由此诞生。

迁居罗姆苏丹国的鲁米也不轻松,罗姆苏丹国作为塞尔柱帝国的继承者,本质上是突厥王朝,基于旭烈兀在东方一步步的压力,苏丹也加强了地方自治。因此在内忧外患之中,鲁米与他的追随者便萌生了相对避世、重视自修的神秘主义,并构筑成影响伊斯兰教后来的文学与信仰理论的“苏菲主义”。

中新控股已与董事会确认,并无董事涉及或参与任何操纵股价活动。

接下来的比赛,双方的得分也并不多。本赛季四川男篮的场均得分在90分左右,但是这场比赛四川队却只拿到了73分,一方面是对方防守强度大,另一方面也暴露了四川队球员们的手感不佳。

(1)世俗主义者的“毛拉”:纳斯尔丁在杂志,以及苏联群众工作

中国市场巨大,利润丰厚,欢迎外资企业前来发展,但前提是必须遵守中国的法律法规,遵守市场规则和契约精神,不能出于非商业目的对中国企业实施封锁或断供,不能损害中国消费者的正当权益。只有这样,外资企业才会在中国迎来广阔的发展机遇。(国际锐评评论员)

但贾利勒创办刊物的目的,就是受到当时左翼运动的影响,以期在阿塞拜疆地区宣传世俗主义,以批判当时鱼肉百姓、腐化社会的政治人物与宗教阶层。

而在安纳托利亚,纳斯尔丁则是一个典型的塞尔柱-奥斯曼时期智者的形象面世。而且与衣着简朴、放浪不羁的中亚纳斯尔丁相比,小亚细亚的纳斯尔丁更贴近一个文雅的贤达,衣着整齐而且非常严谨。不过,在戏弄反派、帮助老百姓这一点,两地的纳斯尔丁是完全一致的。

“我们让德国鬼子尝尝我们俄罗斯母亲的力量。”“彼德洛维奇同志,我明白我们的战友情,不过我们俩好像是哈萨克的苏维埃。”“那就让我们哈萨克人的力量打垮那些德国鬼子!”

凭借城市布局、并购拿地、强产品力组合形成的战略优势,融创进入一个良性发展周期,在完成土地战略储备之后,又将进入调结构、优经营的发展阶段。

10世纪开始,从中亚的喀喇汗国(Kara-Khanid)到两河流域的巴格达,在的大街小巷,开始流传着一个阿拉伯地区的智者故事,这个智者名字是“朱哈”。

马丁内斯被喜欢他的国安球迷称为“小马丁”。加盟北京城市联队俱乐部后,他除了日常参赛,将负责搭建一套专业的足球青训培养体系。俱乐部将于近期通过公开选拔的方式,选拔一批有潜力的足球队员进入俱乐部精英梯队。小马丁将直接管理该队并负责日常训练。

在新能源初创车企成立之初,行业主管部门希望能够引入新生力量,就像往沙丁鱼群里丢进鲇鱼一样,推动传统车企加快向新能源、智能网联转型。这也是国家发改委先后批准15家初创企业生产资质的意图所在。两年多来,沙丁鱼群确实被激发出了活力,但当初的鲇鱼却似乎变成了沙丁鱼。

法官提示:法律依法保障公民享有的合法权益,如果认为自家的采光权受到影响,可以依法向法院起诉提出索赔申请,而不应采取违法犯罪方式。

另据证券时报网消息,6月5日,中国邮政集团公司与华为公司签署战略合作协议。据悉,中国邮政和华为公司将在分布式架构、咨询规划、智慧物流、智慧园区、云计算、大数据、SDN敏捷网络、智慧网点转型、绿色节能数据中心和敏捷分支等领域加强合作,开展新技术前瞻性课题研究,共同探索ICT新技术在中国邮政金融、寄递、邮务三大业务板块的应用, 共同促进中国邮政ICT数字化转型。

“为什么是小岗?”

据了解,广东公安心理应急服务队成立后,将作为广东公安机关心理服务工作战时支援力量,随时准备参与执行全省性重大、紧急任务中的心理支援和危机干预工作。“粤警心理”微信平台,是广东公安民警心理服务中心的线上心理服务平台。平台兼顾专业咨询与心理科普,提供五大项服务内容,由首批20名心理应急服务队队员和56名省级心理人才库成员共同维护,为全省民警和家属提供免费线上咨询服务。

为了挽救这一濒危物种,研究人员深入密林,希望能近距离接触大熊猫。但野生大熊猫十分敏感,研究人员常常十天半个月都不能见到一只,所以只能靠捡大熊猫排泄物来辨别他们的生存状态。陈小波感叹道,那些研究人员当年也不过都二十多岁,“住在简陋的棚子里,脸上脏兮兮”的,但特别让人倾慕,因为“我从来不知道,中国还有那样一群人,还在从事着那样纯粹的工作。”

伴随着也门希尔木叶王国(Himyar,前110~公元525)的兴起,传统基督教、犹太教、“哈尼夫”理念等一神教信仰汇集在中东地区。这些从大叙利亚地区迁居而来的移民与商贾,带来的可不仅仅是宗教信仰,也有自己的文学传统。因此在“阿拉姆文字”(AramLanguage,或译作古叙利亚语)的演变下,最早的阿拉伯字母诞生,并衍生出一种属于民众的文学体裁:悬诗(Mu’allaqat)。

12月13日,在比利时布鲁塞尔,德国总理默克尔(中)出席欧盟冬季峰会。 当日,为期两天的欧盟冬季峰会在比利时布鲁塞尔召开,英国“脱欧”将是峰会主要议题之一。 新华社发

成吉思汗的孙子旭烈兀于1258年攻陷巴格达,在基督教会的怂恿下,蒙古士兵不仅仅饿死了哈里发,而且还一把火把当时汇集世界上大多数地区文献的尼采米亚大学烧毁,放置各类书籍的书柜被蒙古人当作马槽。不过,基督教会不仅仅没有说服大汗信仰基督教,反而在1295年伊儿汗国(IlkhanKhanate)定伊斯兰教为国教以后,遭到由上至下的报复——例如聂思托里安大主教雅伯拉哈就因为曾经参与把书柜搬出来给蒙古人当马槽,最后被一群学者弹劾而被大汗疏远。

据报道,墨西哥内政部和外交部估计大篷车上有3600名中美洲国家公民。

第二件事情就是扶持波斯官僚集团。曼苏尔年轻的时候,就已经与一位曾经信仰佛教的的哈立德·巴尔马克(KhalidBarmak,705~782)认识,后来这位长者改宗伊斯兰教,得到曼苏尔的倚重,并且成为法尔斯地区的总督(765年)。

意大利和缅甸24日接连发生6级以上地震,间隔仅为数小时,均造成人员伤亡。震中所在位置相隔甚远、发生时间又如此接近的两次地震究竟是否有关联?

值得一提的是,今年市属公园假期推出的“红色游”备受青睐。市公园管理中心相关负责人介绍,国庆期间,不少市民游客选择了红色游线路参观游览。市公园管理中心统计数据显示,假期6天来,市属公园爱国主义教育基地及纪念场所已累计接待游客80万人次,预计国庆假期将有百万游客参加公园“红色游”。

鲁米1207年出生于巴尔赫(Balkh),即今日阿富汗(也有说法他出生在今天的伊朗或者土库曼斯坦境内),当时他所处的环境,正是昙花一现的中亚霸主花剌子模帝国(KhwarazmiaEmpire)苏丹穆罕默德二世(1169~1221)统治时期。这一时期花剌子模遭到成吉思汗的征服与毁灭。因为蒙古人的洗劫,鲁米与家人西迁至罗姆苏丹国(RumSultanate)——塞尔柱帝国(SeljukEmpire)的西支,领地范围是今天土耳其的东部以及两河流域的西部,在以前被称为“小亚细亚”。在那里,鲁米一方面接受了伊斯兰宗教与文学教育,另一方面也多处去到处走访基层,久而久之,鲁米开始构建自己的思想体系,并在此基础上写成脍炙人口的诗作——《玛斯纳维》(Masnavi-I-Ma’navi),这个作品被后世视为伊斯兰教苏菲主义的一部经典著作。

到了近现代,这个现象便更为普遍,甚至成为觉醒大众,唤起人民对于社会问题关注、反思社会弊端的一个重要因素——作为不同头衔的纳斯尔丁。

为保障暑运顺利平稳运行,铁路部门将充分挖潜运输潜力,增加运力供给。7月10日零时起,全国铁路将实施新的列车运行图暨暑期运行图。调图后,全国铁路安排图定旅客列车4477对,其中直通列车1669对,动车组列车3310对,另安排动车组高峰线列车460.5对,根据客流需要启动。

而留守阿塞拜疆本土以及伊朗的阿塞拜疆人,面临危机,也开始各种领域的奋发图强,因此在军事上有建树,例如伊朗北部的“哥萨克”。而在文学领域,一些知识分子的努力,也使得纳斯尔丁成为构建阿塞拜疆民族意识、思考时局利弊的一个重要线索。在这个基础上,阿塞拜疆知识分子贾利勒·马哈茂德·库里扎德(JalilMahammadQolizadeh,1869~1932)与同仁们在1900年代初创立报刊《纳斯尔丁毛拉》(MollaNasraddin),以思考阿塞拜疆的未来。

有一段文字记载了纳斯尔丁不同的称谓,有阿凡提(Effendi)、毛拉(Mulla或者Molla)、和卓(Hoja)等等,这些称谓都是形容伊斯兰文化圈的长者。从这一系列的表述中,读者可以感受到全盛时期纳斯尔丁所覆盖的地区,以及“他”的不同形象,不同的头衔。毕竟,丝绸之路在中亚-中东-巴尔干地区依然欣欣向荣,穆斯林统治者没有封锁应有的商道,而且非常重视并尽力保护这个古老的道路,只是新航路开辟使得他们即将面临西方的威胁。

这些故事中最典型的是《一千零一夜》,事实上《一千零一夜》本质上是流传于波斯文化圈的民间故事集,其中的国王名字很显然是隐喻萨曼王朝。

但作为历史上著名的“文明摇篮”,也造就这一地区不可能出现商鞅这种人,难以出现中央集权等强大的政治体制。然而不同文化的交汇,给原有文化不断注入全新的血液;而原有文化在保留的基础上一步步发生变迁。比如时至今日,现代埃及人依旧保留着古埃及的一些遗存,最典型的在于对尼罗河的认同与情感。同样的情况发生在阿拉伯半岛,例如公元前11世纪就在古埃及文书中已有记载的“阿拉比亚人”,他们作为游牧民族游走于中东与北非-东非,留下不少短篇文学。

据悉,从2006年到2014年,两高报告的赞成率从未超过85%,去年,两高报告赞成率突破85%,最高法工作报告达到91%,最高检工作报告为87.9%。

中新网12月17日电 据新加坡《联合早报》报道,希腊首都雅典电视台SKAI TV的大楼发生爆炸,导致办公设施损毁,但没有人员受伤。

不过这个故事集并没有得到波斯学者自己的重视,毕竟同一时代有着更为灿烂辉煌的《列王记》。因此阿拉伯商人运用这个机会,把故事集整理成阿拉伯语。

(2)属于中国各族人民美好记忆的大叔“阿凡提”

菲尔多西出生于呼罗珊的一个富裕的穆斯林名门望族家庭,在他成长期间,许多波斯人在舒比运动之中,同时接受伊斯兰教与减少阿拉伯语的使用,衍生出现代波斯语的雏形——达里波斯语。

2018年以来,中国信保继续大力服务推进“一带一路”建设,深入贯彻“共商共建共享”理念,支持中国企业在“一带一路”相关国家开展互利共赢合作,与合作伙伴共享发展机遇和成果,支持企业开拓新市场。上半年,中国信保共支持我国4000多家企业面向“一带一路”相关国家出口和投资742.9亿美元,同比增长18.3%。

其他著名的故事便是《卡里来与笛木乃》,这其实是源自印度地区的故事集,阿拉伯商人对此进行非常巧妙的加工与改造,使得这个在印度已经没有太多知名度的故事集反而成为家喻户晓的阿拉伯语故事。

自15世纪开始,在小亚细亚地区,当地人开始流传着这样一个说法:在12世纪的科尼亚等地,有一个叫纳斯尔丁的智者,他留着大胡子,头上戴缠头,骑着毛驴,四处游历。在游历的过程中,他戏弄各地的贵族长老,惩罚他们的为富不仁,从而为广大人民群众出了一口恶气。

阿拉伯语动画片《新朱哈》的形象

据wind数据显示,央行公开市场今日有800亿元逆回购资金到期,实现净回笼800亿元。

这个时期,萨珊王朝的王族自己也已经逐步选择伊斯兰教为自己的信仰,他们的选择更是上行下效,影响到普通的波斯人——不过这个进程是缓慢的,直到11世纪,波斯人才整体成为穆斯林,而琐罗亚斯德教也在此时才有危机感而进行“丁卡尔特”改革——然而琐罗亚斯德教的社区依旧是越来越小,部分信徒在社会环境压力下迁居印度,成为印度赫赫有名的商业族群,帕西人(ParsiPeople)。

悬诗:早期的民众文学

自18世纪后期以来,郁金香时代的终结也寓意着整个伊斯兰文化圈都将面临着从文化到政治的大危机。这个时候穆斯林不乏有识之士希望解决这个难题,因此自1839年“花厅谕诏”开始,奥斯曼帝国已经开始近代化改革——坦志麦特改革(Tanzimat)。

因此笔者以伊斯兰文化圈民间文学的发展论起,讨论纳斯尔丁这位“阿凡提”,是怎么样逐步成为一个成熟的文学形象,在大众心目中深入人心。毕竟,在中亚-中东地区,“阿凡提”出现得比较晚,但也并不是横空出现,他的诞生,背后是一段中亚-中东的大众文学发展史。

先知穆罕默德于7世纪上旬开拓哈里发帝国之后,中东地区的文化也基于一个强有力的核心(哈里发制度),以及疆域的扩展(从河中地区到安达卢西亚),不同文化展现地更为活跃。一些原本已经有不少辉煌成就的文化,在文化交流中更加展示得熠熠生辉,例如波斯地区的“舒比运动”。

纳斯尔丁在布哈拉

这种材料使用了太阳能板中常用的黑硅。黑硅表面具有大量微小针状结构,像森林中的树木一样竖立,被称作“纳米线”。光线照射到其表面后,会在“纳米线”间来回反射,难以逃离,这种材料也就难以被发现。研究人员用微小的银粒子蚀刻硅表面,使“纳米线”变得更细长,从而增强了材料对红外光的吸收能力。

纳斯尔丁在安卡拉

之后各种起义,也是基于地方领主为富不仁所致,最后这种怨恨甚至导致地方上动荡不安,让盛世才等军阀趁虚而入。人民群众在军阀、地方封建势力的压迫下,进一步传播阿凡提的传说,希望有一个智者能够推翻这些为富不仁、压迫老百姓的“巴依老爷”。

悬诗的主人公大多数是有依可循的历史人物,例如因情发疯的吟游诗人盖斯(497~545)、以及为了爱人宁可历经千辛万苦的基督徒诗人安塔拉(Antarah,525~608),其中安塔拉的故事更是因为他具备埃塞俄比亚的血统,不仅仅具有早年的爱情传奇,更有着同一时期阿拉伯半岛发生的一系列大事,例如终结希尔木叶王朝的“象军战争”——先知穆罕默德的祖父也参与这场希尔木叶王国与埃塞俄比亚王国之间的战争。

基于后奥斯曼时代穆斯林与和穆斯林关系好的非穆斯林知识分子跨区域的交流,例如扎吉德教育的推广。在活跃于此的塔塔尔知识分子(他们大多数是沙俄境内的穆斯林,在欧洲有着非常广泛的人脉)引荐下,《纳斯尔丁毛拉》的影响范围甚至达到了欧洲,毕竟这份杂志不仅仅是反映阿塞拜疆一地,也不仅仅是反映穆斯林自己。不过,伴随着苏联兼并阿塞拜疆,以及贾利勒本人的去世,在1933年,这个杂志宣告解散。

本次召回范围内的多层复合食品包装袋存在溶剂残留不符合要求的问题。溶剂残留会导致食物遭到污染,可能对人体产生一定的伤害,引发疾病。

早上八点过的时候,黄先生和朋友乘车前往上班地点,当车辆行经成渝路沙河大桥站停靠时,车上一名身着灰色外套的乘客突然晕倒,见状,车上的乘客和司机赶紧联合救助起来。

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五、中拉要开展平等互信的大交流。中拉都是发展中国家和新兴经济体,都处在发展振兴的重要阶段,都在探索符合自身国情的发展道路。中方愿同拉方加强治国理政经验交流,扩大政党、地方、媒体、智库、人文、青年等各领域往来。

在打倒盛世才与各种“巴依”的残暴统治,迎来解放以后,“阿凡提”的形象也成为天山南北少数民族同胞的一个重要文化榜样。

《纳斯尔丁毛拉》的宣传画

“AI是‘人工智能’的英文单词缩写,也是封面新闻坚持科技引领、技术驱动的不懈追求。”傅思泉介绍,封面新闻上线两年来,积极适应媒体格局深度变革带来的机遇和挑战,始终保持与前沿的移动互联网技术同频共振,不断升级数据挖掘、机器写作、推荐算法等技术应用,探索用人工智能改造新闻生产,打造了“因人而异、千人千面”的智媒体客户端。

上文已经提及,阿凡提是当地人对于绅士(先生)的一个称谓,也就是说,大家会称呼尊敬的智者纳斯尔丁为“阿凡提纳斯尔丁”(纳斯尔丁先生)。为了方便大众记忆,以及这个传说进入天山南北以后,实现了本土化,因此少数民族同胞更倾向于称其为“阿凡提大叔”。不过在我国的版本里,阿凡提要斗争的对象相对要简单,往往是地方上的“巴依老爷”。

《命令》规定

新华社哈拉雷9月7日电(记者张玉亮)津巴布韦总统埃默森·姆南加古瓦7日任命了由20名部长、13名副部长等组成的新内阁。原非洲开发银行副行长、经济学家穆苏利·恩库贝被任命为财政部长,外交部长继续由西布西索·莫约出任。

关于人才租房补贴,《意见》规定,各区人民政府可结合实际制定人才租房补贴标准,通过向引进人才发放租房补贴方式解决住房问题。租房补贴资金由各区人民政府统筹解决。

带头的姿态。主题教育的重点是县处级以上领导干部。领导机关、领导干部要强化带头意识,严要求、作表率。要贯彻守初心、担使命,找差距、抓落实的总要求,达到理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率的目标,同一切影响党的先进性、弱化党的纯洁性的问题做坚决斗争,把忠诚干净担当的政治品格锤炼得更加坚强。要把群众观点和群众路线深深植根于思想中、具体落实到行动上,不断巩固党执政的阶级基础和群众基础。

大会审议通过了《成都环保志愿服务联合会章程》,投票选举樊建川、杨红樱、陈岳等三人为名誉主席,李炜为主席,同时选出了副主席、秘书长、常务理事、理事、监事。成都市环保局副局长唐冉熊到会祝贺,并对志愿服务提出了“1610一路有你” 的期待,即环保事业上一路有你,发挥成都环保精神传承和工作延续。

在马克龙阵营推出的525名候选人中,巴黎市议员、巴黎十三区副区长陈文雄成为法国华社关注的焦点。他于5月18日正式宣布代表“共和国前进”运动参加巴黎第九选区的立法选举,其竞选纲领以经济民生为主要诉求,其中包括华社关注的治安和周日营业问题。

当地时间2019年2月12日,美国芝加哥继续受冷空气影响,暴风雪警报拉响。

针对没有前装车联应用的用户,上汽通用汽车还将推出智能车联硬件,轻松连接安吉星生态服务,让更多用户能够拥有安心愉悦的车联体验。这一重要举措,连同去年推出的OnStar基础服务5年免费尊享礼遇,体现了上汽通用汽车着力解决用户的车联体验痛点,为使车联网真正成为能够时刻在线、随心所用的智能化生活方式而付出的不懈努力。

12月13日,周杰伦在某社交网站po出一张教小孩绘画的照片并写道:“Haha。”

而在纳斯尔丁传说广泛流传的另外一个重要的地区——中国的天山南北,我们所熟知的则是他的头衔——阿凡提。事实上,这也反映了我国西北少数民族同胞所期待的人民智者形象,从而也带动了群众工作的深入进行。

自察合台汗国以及其直系继承者叶尔羌汗国崩溃以后,各地的封建主借助自己的靠山,或和卓,或准噶尔汗国,或大清,自行割据裁断,以此大肆搜刮老百姓,老百姓长期苦不堪言。例如1912年哈密地区与吐鲁番地区的铁木尔起义,不仅仅是针对哈密王府,更多的是不堪当地巴依横征暴敛,然后起义扩散到哈密王府以及杨增新所属的地方。

近日,《阿凡提之奇缘历险》的上映,让阿凡提这个经典形象重回中国公众的视野。在大多数中国七零后、八零后的童年记忆之中,可能都有一个骑着毛驴、头戴缠头、身着长袍的大叔,游走于各路“巴扎”(Bazaar,市场)的大胡子叔叔,为老百姓出气而戏弄为富不仁的“巴依老爷”(Bey,意即世袭贵族)。

效力沙俄的阿塞拜疆政治家塔西耶夫(ZeynalabdinTaghiyev)与他的妻子儿女

 

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